فیزیک، رایانه، آموزش، معاونت پشتیباني آموزش و پرورش، دانلود، خواندنی

✅پخش زنده اینترنتی سخنرانی آیت الله احدی هر شب ساعت ۲۲:۳۰ در لینک های زیر:👇👇👇

https://www.aparat.com/pelak323/live

https://instagram.com/ahadi.ir

_

دانلود اپلیکیشن کتاب های آیت الله احدی در سایت https://tqk.ir

پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐 @Ahadi_ir

برای مشاهده مطلب و شنیدن مطالب

به ادامه مطلب بروید

جلسه اول ماه مبارک رمضان ٩٩

🌀موضوع: معرفت نفس

همانطور که در دعای افتتاح هم آمده است و شما به آن اقرار کردید، یعنی از ذات اقدس اله میخواهیم که به برکت امام عصر (عج)، خشمگین نشویم، این معنویتی که در ماه مبارک رمضان به ما میدهید ثمر دهد، و ثمر آن میشود در هنگام افطار، سحری و روزه داری خشمگین نشویم، و منجر به دعوا نشود و ما بتوانیم خودمان را کنترل کنیم. خواندن این دعا بسیار عالی است و تاثیر گذار هست.

♻️فرموده اند موضوع معرفت نفس به کمال رسیدن نفس انسان به وسیله شناخت موجودات و نظم عالم هستی است، البته این شناخت بستگی به طاقت هر شخص دارد.

عوارض و آثار معرفت نفس تشبّه به اله است، چنانکه در حدیث وارد شده است که «تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ‏ اللَّهِ» متخلّق به اخلاق خدا شدن، یعنی به صفات او خود را در بیاوریم. مظهر صفات خدا شویم.

↩️بنده متخلّق به اخلاق اللّه شوم یعنی چه؟ 

یعنی اخلاق الهی اینست که، همانطور که خداوند به عالم مُلک و ملکوت احاطه دارد عارف هم میخواهد به جایی برسد که به عالم مُلک و ملکوت احاطه پیدا کند.

بنده میخواهم به جوارح جواهر شریفه روحانیت مطلقه برسم این یعنی چه؟ یعنی میخواهم مثل فرشتگان و حتّی بالاتر از آنها بشوم. لذا عارف به دنبال اینها است. 

❇️در شبهای ماه مبارک دو رکعت نماز دارد، که در هر رکعت بعد از سوره حمد سه مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود بعد از نماز این دعا را بخوانید ⬅️ (سُبْحَانَ‏ مَنْ‏ هُوَ حَفِيظٌ لَا يَغْفُلُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ رَحِيمٌ لَا يَعْجَلُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ قَائِمٌ لَا يَسْهُو سُبْحَانَ مَنْ هُوَ دَائِمٌ لَا يَلْهُو) و بعد از آن تسبحات اربعه (سُبْحانَ اللهِ، وَ الْحَمْدُ لِلهِ، وَ لا إلهَ إلاّ اللهُ، وَ اللهُ أکْبَرُ) را هفت مرتبه بگوید و بعد از آن سه مرتبه بگوید: سُبْحَانَكَ سُبْحَانَكَ سُبْحَانَكَ يَا عَظِيمُ اغْفِرْ لِيَ الذَّنْبَ الْعَظِيمَ و بعد از آن ده مرتبه صلوات بفرستید.

↩️با این دو رکعت نماز هفتاد هزار گناه انسان آمرزیده می‌شود. چرا؟ چون انسان به سلوک رسیده است.

پس با معرفت نفس، انسان از هوی و هوس بیرون می‌آید و به نور می‌رسد که همه اش نور، قدرت، معنویت و لذّت است.

💠رسول خدا (ص) فرمودند:

در قیامت میبینم شخصی را میکشند و میگویم: کجا میبرید؟ ملائکه در جواب میگویند که: (هذا من خصمه شهر رمضان)، میفرماید: من بیزارم از کسی که ماه رمضان دشمن او باشد.

 امروز برخی با اطاعت و روزه حضور زده‌اند. نفس را منتسب کنید در فضایی که منتسب به خداست.

🔚 برنامه سلوکی:

این ذکر شریف را هر صبح و شب، ده مرتبه بگویید:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّهُ مَا أَصْبَحَ وَ أَمْسَى بِي مِنْ نِعْمَةٍ وَ عَافِيَةٍ فِي‏ دِينٍ‏ أَوْ دُنْيَا فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الشُّكْرُ بِهَا عَلَيَّ حَتَّى تَرْضَى وَ بَعْدَ الرِّضَا»

⬅️در روایت آمده است که حضرت نوح (علی نبینا و آله و علیه السلام) این ذکر را می‌گفتند و لذا ایشان عبد شکور نامیده شد.

فایل صوتی جلسه 1

بسم الله الرحمن الرحیم

جلسه دوم ماه مبارک رمضان ٩٩

🌀موضوع: تقویت نفس و آثار

در زاد المعاد مرحوم علامه مجلسی روایت معتبری نقل میکند، که اگر شبهای ماه رمضان به دعای افتتاح مشغول شوید فرشتگان آسمان برای همه شما استغفار میکنند، مرتب میگویند خدایا این بنده را دست خالی برنگردان، مرتب طلب رحمت میکنند.

❇️به همین خاطر ائمه (ع) به دعای افتتاح مداومت میکردند. سفارش میکنم همه شما را که پای درس اهل بیت (ع) بنشینید. درس اهل بیت (ع) همین قرآن است.

✅امام سجاد (ع) هنگامی که به نماز خواندن مشغول بودند و بعد از اتمام نمازشان، دعای ابوحمزه ثمالی را تلاوت میکردند و بعد از آن سحری میل میکردند. 

♻️شبهای عبادت است، شبهایی نیست که به لهو و لعب بپردازیم. به همه توصیه میکنم که این سلسله که سینه به سینه به ما رسیده است را به نسل جدید بدهید، این یک ماه برای خداست از دست ندهید، تلویزیون و ...شما را مشغول نکند.

✳️النفس صوره المحیط یعنی چه: علم محیط، علم خداست این علم را خداوند در نفس گذاشته است. درخت و جمادات که نمیتوانند اختراع کنند بلکه نفس انسان صورت علم خدا شده است، میتواند اختراع کند. لذا فرمودند:

⬅️(النفس فی وحدته کل القوی)، نفس یکی است اما تمام قوای عالَم را دارد.

❎نفس، صورت لوح محفوظ است، لوح محفوظ همان علم خداوند است. نفس، غیب مکنون است غیبی که دانه به دانه در زوایای اشیای عالم جاگذاری شده است. نفس، مختصری از کتاب حکیم است. این نفس می تواند پنهانیاتی که در موجودات است را مشاهده کند.

↩️ همانطور که خداوند در سوره مبارکه بقره آیه ٣١ فرموده است که:

وَعَلَّمَ ءَادَمَ الْأَسْمَآءَ کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَئِکَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِى بِأَسْمَآءِ هَؤُلَا ءِ إِن کُنْتُمْ صَدِقِینَ‏. 

و خداوند همه ‏ى اسماء (حقائق و اسرار هستى) را به آدم آموخت، سپس آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست میگویید، از اسامى اینها به من خبر دهید؟

💠نفس مجموعه چهره جهان است. این عبارات برای فلاسفه و عرفاء نیست که شما متهم کنید علامه حسن زاده و ... را، اینها برای حضرت علی (ع) است، ایشان نفس را این صورت تعریف کرده است ⬅️ (تجلّی لها ربها فاشرقت).

همین که دارد ⬅️(فاشرقت الارض بنور ربه) این نور کجاست؟ در زمین است، این زمین کجاست؟ مثل من و شما که داریم میرویم، (و طالعها فتلألأت) و در اثر طلوع خدا تلألؤ کرد، یعنی نور افشانی کرد واقعاً نفس علامه مجلسی و شیخ مفید و...نور افشانی کردند.

↩️(و القی فی هویتها مثاله) خداوند مِثل ندارد ولی مثال دارد. خداوند میخواست خود را نشان دهد که انسان کامل را خلق کرد، نفس به او داد تا بگوید مگر من نمیگویم (کن فیکون) مخلوقم هم میگوید (کن فیکون). 

🔵صفات جمایه مربوط به قهر خداست، مثل جهنم و صفات جمیله مربوط به مهر خداست، بهشت مظهر جمال خداست. من قدرت خودم را در نفس به شما نشان دادم این نفس هم میتواند مظهر صفات جمالیه خدا و هم مظهر صفات کمالی خدا شود. 

🔚 خمیر مایه شما از کجاست؟ چرا گناه میکنید؟

در حدیث قدسی داریم ⬅️ (خَمّرْتُ‏ طِينَةَ آدَمَ بِيَدِي أَرْبَعِينَ صَبَاحاً). 

این عدد چهل دارای حکمتی است، نمیخواهد بگوید چهل صبح طول کشید یعنی رسیدن به خدا چله میخواهد، اگر میخواهید مظهر صفات خدا شوید چله میخواهید.

فایل صوتی جلسه2

بسم الله الرحمن الرحیم

 جلسه سوم ماه مبارک رمضان ٩٩

🌀موضوع: اعتدال مزاج 

 در حدیث شریفی آمده است که، یکی از علمای یهود خدمت حضرت علی (ع) آمد، حضرت به او فرمود:

هر کسی طبعش معتدل شود مزاجش معتدل میشود، و کسی که مزاجش صاف شود اثر نفس قوی میشود، و هر کسی که اثر نفس در آن قوی شود به سمت بالا میرود، و کسی که به بالا برود متخلق به اخلاق نفس میشود، کسی که متخلّق به اخلاق نفسانی شود به او میگوییم شما یک موجودی هستید که الان انسان شدید و دیگر اسم تو را موجود حیوانی نمیگذارند، و در باب ملک و مکلوت عالم وارد شد و چیزی نمیتواند این حالت را از او بگیرد. 

یهودی گفت اللّه اکبر شما فلسفه همه آنها را گفتید.

(منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة (خوئى)، ج‏ ١٩، ص ٣٠۶)

✅معلوم است آن روز هم مباحثی که دقت عقلی داشت به آن فلسفه میگفتند.

حضرت علی (ع) فلسفه را رد نکردند، نفرمودند این فلسفه نیست پس معلوم میشود که فلسفه الهی همان تفسیر قرآن و روایت است.

❇️اعتدال مزاج و اعضاء

آنچه که در دانشگاه میخوانند مربوط به اعتدال اعضاء است، که اگر پوست دست بخواهد لطیف بماند بدن را معتدل نگه دار امّا اعتدال مزاج این طوری نیست.. 

↩️عارف و فیلسوف میگوید که باید بین این اعتدال اعضاء با مزاج را فرق بگذارید چون نفس از مقوله مزاج معتدل است، نه اعضای معتدل. ممکن است کسی اعتدال اعضا داشته باشد زیبا باشد، ولی اعتدال مزاج نداشته باشد بداخلاقی کند و...

اعتدال اعضاء ربطی به اعتدال مزاج ندارد، ما دنبال حرف طبیب در این بحث نفس نیستیم. در نفس اعتدال مزاج را کار داریم چون نفس مجرد است.

♻️این طب ما روحانی است و آن طب آنها  جسمانی است، در مکتب بوعلی، خواجه و علامه حسن زاده آملی برای روانپزشکی قرص نیست بلکه اعتدال مزاج است.

چند مطلب را در این رابطه توضیح میدهم:

 1⃣◀️ما حرارت بدن را در پزشکی میگوییم بدن داغ میشود، این حرارت گاهی از جنس گرمایی است که از آتش برمیخیزد که در کلام بوعلی است. و یک جنس دیگر حرارت از فیوضات اجسام و اجرام آسمانی است و مربوط به انوار مجرد است، که به آن انوار اسفهبدیه میگوییم. حال که نفس قوی میشود یعنی حرارت میگیرد و حرارت آن از جنس آتش نیست بلکه از انوار اسفهبدی است، من میخواهم به مبداء حقیقی وصل شوم، این تکاپوی درونی در وجود انسانی که ایجاد میشود حرارتی به بدن میدهد، ممکن است کسی سالها در حوزه بماند و این حرارت را احساس نکند لذا میگوید اینها دروغ است.

↩️نفس آنچنان مجذوب رشحات رحمانی میشود که گرما تولید میکند، و حالت خلسه هم همین است، خلسه در اثر اینکه مشغول ذکر است چنان نفس ایشان با ذکر عجین میشود یکدفعه میبیند بدن گرم میشود و از هوش میرود، مدّتی در آن اغماء اولیاء و برزخ را میبیند و بدن بعد خنک میشود و برمیگردد.

2⃣◀️ما سه قوا و سه حامل قوا داریم. 

1⃣⏪حیوانیه

حامل قوای حیوانیه، روح حیوانی است. 

2⃣⏪نفسانیه

و قوای نفسانی، حامل آن روح انسانی است.

یعنی کارکرد آن عقل، قلب و فطرت است و کسی که عقل، قلب و فطرت ندارد نفس ندارد. 

3⃣⏪طبیعیه

حامل قوای طبیعیه، مثل غذا، نطفه و نباتیه تا نباشد رشدی نیست، یا مثلاً اگر رگها نباشد حیاتی نیست. 

❎آنجایی که حامل قوای حیوانیه روح حیوانی است، کارکرد آن سه تا است:

1⃣⬅️قلب

2⃣⬅️کبد

3⃣⬅️مغز

↩️یعنی این سه تا قلب، کبد و مغز کار میکنند تا حامل این شخص بخواهد زنده بماند، پس باید این سه عامل حفظ بمانند.

🔚 ما اثر نفس را فقط در قوای نفسانیه میخواهیم، آنجایی که مبادی آن فطرت، عقل و قلب است. وقتی قلب را از دست بدهید چیزی ندارید. از این نظر میگوییم به نامحرم نگاه نکنید، سحر خیزی داشته باشید تا قلب نمیرد.

🔹فارابی میگوید: هر چه انسان قوای نفسانی را بالا ببرد، اشراقات و تابش نورانیّت آن بیشتر میشود و کوچ میکند به قدس عالم و آنجا لبیک میگوید.

🔸پس منظور امیرالمؤمنین علی (ع)اینست که عقل و فطرت صاف شود. 

این مطلب را به اشتراک بگذارید: